振笔欲增西域记———GIS视阈中《万里荷戈集》研究

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摘要：作为新兴学科的文学地理学，在学科归属、理论建设、研究方法等领域取得一系列重要成果，但在依托信息技术进行实证研究等方面，尚有开拓空间。通过自动标注、提取与分析《万里荷戈集》中的相关信息，依托GIS，在数字地图中进行标注，可用技术手段还原部分历史场景。

关键词：文学地理学；GIS；万里荷戈集

2011年11月，由江西省社科院文学所与广州大学中文系共同主办的“首届中国文学地理学暨宋代文学地理研讨会”在南昌举行，会上成立了“中国文学地理学会”。这标志着文学地理学这个新兴学科得到了学术界的正式认可。

正如很多学者所谈到的，早在20世纪二三十年代，我国前辈学者即已提出了“文学地理学”这一概念。进入新时期以来，越来越多的学者例如曾大兴、杨义、梅新林、陶礼天、彭民权、钟仕伦等都将兴趣转向这一领域，并取得了一系列影响较大的成果。这些研究多集中在文学地理学的学科归属、理论体系建设、研究方法、实证研究等领域，虽然在诸如学科归属等问题上学者之间存在着较大的分歧，但对于文学地理学学科在“地理环境、地域文化对文学作品的影响研究”“文学作品的地域特色、民族特色研究”“地域文学的发展与特点研究”“文学群体的形成、创作及其与地理环境之关系研究”“作家流徙与创作、作品地域特色对地理环境或文学风尚的影响研究”等领域的实证研究成果，都给予了充分肯定。

同时，王兆鹏、何勇强等学者已认识到这一学科在应用研究领域基本上尚未起步，试图以“建设中国文学数字地图平台”和运用GIS来推进相关研究，在这一过程中他们也意识到“现在纸质地图精度不高、古今地图变化多样、文献考证难度较大”等诸多问题，要解决这些困难，可以考虑借助于大数据及相关技术。本文以洪亮吉《万里荷戈集》为中心，依托GIS技术，在数字地图上进行标注，立求还原历史场景。

嘉庆四年（1799）八月二十四日，洪亮吉上书言事，惹怒嘉庆帝。二十五日，收监审问，拟斩立决。二十七日嘉庆发布谕旨：“洪亮吉著从宽免死，发往伊犁，交与将军保宁，严行管束。”（《清仁宗实录》卷五〇）二十八日，洪亮吉北上。跋涉五月余，至嘉庆五年二月十日方抵达伊犁将军府所在地惠远城。在惠远城住了不到100天，收到赦书：“军机大臣即传谕伊犁将军、大学士保宁，将洪亮吉释放回籍。”（《清仁宗实录》卷六五）嘉庆五年五月三日（1800年6月24日），洪亮吉自伊犁起身返家，九月七日（10月24日）回到阳湖家中。这便是洪亮吉新疆之行的大致情形。

首先，要对其入疆之行的诗歌作品进行标注、提取与分析。幸好洪亮吉多将其经行之地、经历之事、所见之景、接触之人一一载入《万里荷戈集》、《百日赐还集》中;其出嘉峪关时，还有《伊犁日记》、《天山客话》，故而还可以将时间、地点、人物、事件以及相关之诗五者结合起来。将这些信息反映在数字地图上，就能够立体、直观地呈现洪亮吉的经行路线。

一

利用数据分析技术，我们对《万里荷戈集》进行自动标注、提取与分析，再与其他文献史料相参，得出入疆过程地理位置、相关人物、相关事件以及与诗歌作品之间存在着的对应关系。

1．嘉庆四年（1799）八月二十七日，恩旨从宽免死，改发伊犁，交将军保宁严加管束。

《八月二十七日请室中始闻遣戍伊犁之命出狱纪恩二首》

2．八月二十八日。

《芦沟桥口占赠张吉士惠言并寄同馆诸君子》

3．十二月初五，清晨，李刺史及蒋吏目来送。巳刻，行七十里，宿嘉峪城外东关，新月乍上。

《出嘉峪关雇长行车二辆车箱高过于屋偶题一绝》、《出关作》

4．初八日，四鼓，行一百三十里，宿玉门县城东关，日欲昃。署县事昌邑姜君华、典史无锡顾君光显来谒，久谈乃去。家人煮腊八粥，甚美。

《抵玉门县》

5．十二日，四鼓，行九十里，抵安西州。半道胡刺史已遣人相迓，因即进州署，剧谈至更定乃出，并使其二子出见。宿州东客邸。十三日，在安西州。

《安西道中》

6．十四日，四鼓，行九十里，抵白墩子，日正中。其旁即疏勒河。

《疏勒泉》

7．二十二日，五鼓，行七十里，抵长流水，日乍中。有乌鲁木齐释回知县陈君世章来访，谈半日乃去。陈君，江西万载人。癸丑进士，官湖北保康知县，以邪教案，发新疆三年。期满，减徒入关者也。

《安西至格子墩道中纪事（其三）》（诗云：“偶逢陈世昌，曾令楚边邑。杀贼为贼缚，荷戈来百驿。三岁得减徒，庶几归有日。班荆相慰藉，反致泪鸣咽。一妻前被杀，两子致残疾。生还虽可乐，奈已乏家室。东望嘉峪关，中怀惨如结。”）

玉门关遗址

8．二十三日，三鼓，行一百四十里，抵哈密西关。日过中。哈密通判王君湖遣人相迓，并为供帐于乾泰店。将晚，王君来访。王君，汉军正红旗人，由中书历官知府，降调通判，又调至此。谈至三鼓乃去。

二十四日，印房主事塔宁阿来访。塔，满洲驻防，古城人。续，钦差驻哈密大臣、三等伯伍弥乌逊过访。蒙古人，前大学士伍弥泰长子。亮吉前客西安，与大学士亦有旧。

二十五日（原书作“二十三日”，据文意，当为“二十五日”），平明，行一百十里，宿南山口。巳二鼓，屋后泉声淙淙，彻夜不歇，如卧江南山水窟中矣。

二十六日，平明，行入南山，一路老柳如门，飞桥无数，青松万树，碧涧千层，云影日辉，助其奇丽，忘其为塞外矣。过岭，风色顿殊，雪飘如掌。阑干千尺直下难停岭头，一外委率十余兵助挽，始下。至晚，雪已盈丈。是日，行七十里，舍松树塘，已无径路，望夹道松株，方克前进，抵旅舍已定更矣。

二十七日，平明，雪。行八十里，抵奎素，日过未。至申刻，雪愈大。

《天山歌》、《进南山口》、《下天山口大雪》、《松树塘道中》、《松树塘万松歌》、《菩萨沟道中》

9．二十八日，侵晓行九十里，抵镇西府城内宏顺店，日乍昃。

《廿八日抵巴里坤》

10．二十九日，奇寒，宜禾县景安馈食物。

三十日，奇寒，午后于客帐祀先。抵晚，景君复馈食物。

《除夕巴里坤客帐祀先》、《除夕夜坐》

11．嘉庆五年（1800）元日，在镇西府。初二日，午后至满州城闲步。

《镇西元日》、《逢人入关即寄胡安西纪谟杨灵州芳灿庄邠州炘钱华州坫四刺史》

12．初三日，雪后大风，巳刻，行七十里抵苏吉（今新疆奇台县境北面之哈萨坟）。未至半里，车夫不知何往。马惊车覆，压客几死。半时许，逢人救乃甦，至客邸已暮矣。

《覆车行》（《遣戍伊犁日记》附《出塞纪闻》云：新岁初三日，从巴里坤西行六十里，将抵宿处，忽车夫遇里人留话，马遂掣缰奔逸，从削岸斗下，双轮齐覆辕马，压余身几死。半时许，始遇救，得免。及抵前汎问地名，则苏吉也。“落凤”、“柏人”类，皆前定，不爽如此。）

13．初四日，五鼓，行八十里，宿肋巴泉。日交申。初五日，五鼓，行一百三十里，宿噶顺（今新疆巴里坤哈萨克自治县西之芨芨台），日已落。

《肋巴泉夜起冒雪行》

14．初七日，巳刻，行六十里，宿大石头汎（今新疆木垒哈萨克自治县东二百二十里大石头乡），山甚险，且积雪没路。至日落甫到。

《人日白山道中》、《自白山至噶顺》（诗云：“嘐嘐萧萧彻五更，狗亦不吠鸡不鸣。车箱缩项冻欲死，谁复料理征人行。忽然破屋晴光出，涌得天山一轮日。疲羸嘶风马亦奋，踏雪兼程到噶顺。”）、《发大石头汎》（诗云：“天山界画分半空，白雪自白云光红。马蹄斜上雪飞尽，衣袂飘入云当中。连峰中断邮亭坏，此是奇台镇西界。平沙日午卷北风，数点牛羊落天外。”）、《乌兰乌素道次》

15．初八日，平明行一百二十里，抵三个泉。明月已高，积雪千里，天与地皆一色，真清凉世界也。

《初八日乘月行四十里至三个泉宿》

16．初九日，平明，行九十里，大风雪，宿木垒河，月又出。

《夜抵木垒河》

17．初十日，平明，行九十里，抵奇台县。日乍午。即诣同里张县尉潮海署饭，因留宿。前尉山阴孙球亦来谒，并馈食物。十一日，立春，巳刻自尉署起，行九十里，抵古城。日过中。微雪。午后出访长白少司寇琅玕，久谈留饭。

《古城逢立春》、《鹰攫羝行》、《牛触冰行》

18．十二日，雪，辰刻，行五十里，雪霁。又四十里，抵吉木萨城，日乍昃。县丞长洲蒋君锦成来谒，谈至上灯乃去，并馈春饼、牢丸及南菜数种。十三日，五鼓，冒雪行三十里，又误行二十里，复回车就正道。雪亦稍霁。又行八十里，抵四十里井。日已西，重车至月上甫到。十四日，破曙行一百里，抵大泉，日平西。

《早发四十里井寒甚路人有堕指者》

19．十五日，五鼓，行四十里，过阜康县，又七十里抵黑沟。日平西。重车至定更方到。因分饷酒肉，是日寒不可耐，篝火亦不温。然饭后尚南北行各半里许，山光四面扑人，冰雪中爆竹一两声，唯见山禽桀桀、村犬狺狺而已，是夕，寒不能寐。

《元夕过阜康县七十里宿黑沟》、《黑沟步月》

20．二十日，天曙行九十里抵呼图壁，日乍西。沈君以辟展巡司署呼图壁粮务事，尚在红庙未回，其家馈食物及南小菜数种，甚精洁。

《赠呼图壁巡检沈仁澍》（诗云：“如何远宦经三徙［君从辟展调署济木萨丞，又调署呼图壁］，仅比流人近十程。同向瞭高台上立，欲从何处望江城。”）

21．二十三日，平明行，早日晴和，觉塞上春光艳如吴越，元宵灯火，社日鸡豚，欹枕车箱，忽然念及可云遐想矣。是日行八十里，抵乌兰乌素口宿（《中国历史地图集》作“乌兰乌苏”，即今沙湾县乌兰乌苏镇），日欲西。二十四日，平明行八十里，抵安济海（今新疆沙湾县西安集海），日欲下。

《安济海夜起》、《自乌兰乌素至安济海雪皆盈丈十余日不见寸土因纵笔作》

22．嘉庆五年二月初四日，五鼓，行八十里，抵土尔卜穆台（今新疆温泉县之三台），日未中。

《三台阻雪》

23．初五日，巳刻行，半道忽大风雪，如山崩电裂，并前雪积成丈许。四十里至松树头店，重车已不能行。轿车复冒雪行二十里，抵二台（今霍城县二台，在果子沟中），时已及申未。然自松树头至此二十里中，茫茫雪海，惟高下千万松顶露青，亦奇观也。是夜，无卧具、无食物，冷坐一宵。

初六日，稍晴，复雪，待重车至，日晡方到。是日，仅食炒米数撮。屋前后左右皆松涛声，吴越中得此一二株即以为佳树。至此则断作槽、析为薪、铺作道，皆百丈青松也，又不止屈作屋材而已。

初七日，晴，巳刻行半里许，山涧中积雪二丈，没及马首，复至原宿处。日将午，是日绥来城同乡遣人来迓，并云已在头台备饭，因遣先行，并便致书王荔园先生处。

初八日，晴，辰刻行约六十里至陡坡，雪深山险，人皆下车步行乃得过，然山益奇峭，争湍西下如箭，距水一寸，飞雪皆积成冰，时合时开，惊流飞出，山中气候虽异，然时已春仲，候适晴和，晓日乍升，青松叠荫，飞泉百道，削壁千寻，鸟不避人，鱼能瞰客，域中无此幽境也。二十里外，仍复飞雪。夹道间有杂树，然柳已发青，水多萍绿。共行四十里，过三十余飞桥，方抵头台（今霍城县芦草沟入果子沟沟口，为清代伊犁至乌鲁木齐二十座军台的第一台）。日乍中。……重车至日晡乃到。

《发二台》（诗云：“看山不厌马蹄遥，笠影都从云外飘。一道惊流直如箭，东西二十七飞桥。”）、《行至头台雪益甚》

24．初九日，巳刻冒大雪行四十里，抵芦草沟。雪深没毂。至日过午方到，入城至公馆，饭罢仍出就逆旅，以便来日早行。

《芦草沟》

25．初十日，破曙行六十里到绥定城。同里赵君处早饭。又行三十里抵大城（即惠远城），泥泞难行，因下车步入城，泥没靴至膝，至将军衙门报到。

《伊犁纪事诗四十二首》、《行扺伊犁追忆道中闻见率赋六首》。

二

利用技术手段完成文本之间关系的分析，较之传统的研究方法，确为一种进步。这只是一小步，它所利用与解决的问题，也仅仅局限在文本领域，一旦与数字地图等其他领域相结合，针对文本的分析技术则会显露出一些局限性。这时，我们就应当意识到GIS、大数据等对于此类研究可能带来的极大推进。同时，我们还应清楚应用GIS，可能会遇到很多问题，有一些问题，GIS通过深度学习，可以进行自动判断、处理，例如：

1．经行之处，在数字地图中存有多处的，GIS应依据经行路线进行判断、分析，选出最优解。

洪亮吉嘉庆四年十二月二十二日，“行七十里，抵长流水”，经查，《中国历史地图集》中有两处“长流水”，一为驿站在甘肃中卫附近，如下图所示：

一在新疆，如下图所示：

当然，如果想确定洪亮吉经过的到底是哪个长流水，不妨再与其12月22日前后之经行一并查看。据《遣戍伊犁日记》可知：

十五日，四鼓，行七十里，抵红柳园，甫及巳刻。

十六日，四鼓，行八十里，抵大泉，日未中。

十七日，四鼓，行七十里，抵马连井，日正曙。

十八日，四鼓，行八十里，抵猩猩峡，日未中。

十九日，四鼓，行九十里，抵沙泉子，日方中。

二十日，四鼓，行八十里，大风，抵苦水汎。日尚早。水苦而咸，剌口不可饮。

二十一日，三鼓，行一百四十里，抵格子汎，日过中。

二十二日，五鼓，行七十里，抵长流水。

二十三日，三鼓，行一百四十里，抵哈密西关。

自十五日之红柳园到二十三日之哈密，洪亮吉经行之处———包括长流水，大抵皆可在上图中予以标识。故而与文本分析结合起来的GIS能够推断出当为新疆而非甘肃之长流水。

2．经行之处，知其现为何处，但数字地图中未有相应的地理坐标。

如“奎素”，据《钦定新疆识略》卷二可知其“东至松树塘八十里”，即今新疆巴里坤哈萨克自治县东南之奎苏。“肋巴泉”，据《西域地名词典》可知现存“肋巴泉烽燧”，“位于巴里坤哈萨克自治县下涝坝乡下涝坝村肋巴泉眼东北约5公里。东经92°22'29″，北纬43°32'16″，海拔2039米。烽燧为清代遗存。清代在这里曾设军台驿站，并建有庙，是西出巴里坤县的交通要道”。“大石头汎”，据《林则徐日记》道光二十二年十月初二日记载，大石头“系奇台县辖，民居数十家，有行馆，甚完整”，即今新疆木垒哈萨克自治县东二百二十里大石头乡。

以上所举几处，虽知其现为何处，但由于历史条件等原因，缺乏精确坐标，故而《中国历史地图集》中并未标示出来。要解决这一问题，有两个思路：一是从更多的历史文献中查找与上举地名相关的文献，坐实坐标，从而在《中国历史地图集》中标示出来;二是如果历史文献中没有足够多的材料支撑坐标数据，那么就可以考虑将google地图、百度地图中的相关坐标、相关位置甚至是相关地图与原有地图叠加，以便在旧图中找到对应的地点。

3．古今一地，地名不同。

如“噶顺”，据《西域地名词典》可知其为今新疆巴里坤哈萨克自治县西之芨芨台。如下图所示：此类也需要在数字地图上予以标注。

4．最难解决的是一些缺少足够文献支撑的古地名，无法在数字地图中呈现。例如“菩萨沟”、“三个泉”、“四十里井”、“黑沟”、“芦草沟”等。对这类问题的解决，一是扩大文献的梳理范围，二是在条件允许的情况下进行实地考察。

若从数字地图的角度看，对洪亮吉经行的标注，意味着地图上的具体坐标除了经纬度的意义之外，还会相应增加时间、人物、事件等一系列信息，这样一来，地理坐标便具有坐标之外的更多含义。如果我们将尽可能多的时间、人物、事件都与地理坐标一一对应起来，那么，数字地图呈现出来的，将不再是冰冷的点、线，而是一幅幅连贯的、有意义的经行路线图。数字地图中的人物或有交集，地点或有交集，时间亦或有交集，这些交错起来的人物、时间与地点，其中蕴含的信息量远非我们通过传统的文献梳理所能发掘出来的。而这，正是技术的力量。

文章来源：《重庆师范大学学报》

2015年第6期

    作者：刘京臣

    选稿：常宏宇

编辑：何涵

校对：程亮

责任编辑：伍晨嫣    

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